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汉字解读【每日一字】出:山高月小,水落石出
上传日期:2019年5月8日  浏览次数:46
说到“出”字,有人说,它是与“重”字搞错意义的一对汉字:按照现代汉字的字形分析,“重”字是“千”和“里”的组合,离家千里之遥,难道不是出门在外吗?至于“出”字,两山相叠,难道不是“重”吗?这种说法看似有理,但是了解了两个字的造字字形后,就会明白这完全是望文生义的解释。
从楷书字形看,“出”字好像是两座山,但这是字形讹变的结果。推源到古文字,出与山原本是完全不相关的。它的甲骨文字形为
这是一个会意字,上面是止,下面是坎穴。止就是趾,指人的脚,用来表示人;坎穴就是洞穴,表示原始人类的穴居生活。脚在坎穴之上,而且方向是向外的,表示的正是一个出洞穴的动作,所以,出的本义就是离开自己的居所出行。
金文中出的字形和字义都没有大的改变,到了小篆,上部的止字形发生了讹变,和原来的字形出现较大的改变,看上去像一个山字。再往后汉字隶化将笔画从圆转变成方折,于是就有了两山相叠的“出”字了。“出”字由向外又引申出显露、出现的意思。《说文解字》中说:“出,进也。象草木益滋,上出达也。”许慎认为“出”像草木渐渐滋生,向上生长出来,这是出的引申义了。苏轼在《后赤壁赋》里有“山高月小,水落石出”,这里出就是出现的意思。成语“出人头地”也和苏轼有关。北宋嘉佑二年的科举考试,欧阳修担任主考。在阅卷时,他被其中一篇文章的文采深深吸引,认为应列第一名。不过,欧阳修觉得这份考卷很像自己弟子曾巩所写,为了避嫌,就把它定为第二名。放榜后,欧阳修发现第二名不是曾巩,而是年轻的学子苏轼,这才知闹了误会,大为后悔。他对苏轼的才华非常赏识,曾对老友梅尧臣说:“读苏轼书,不觉汗出,快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”后来这就演化成了成语“出人头地”。
再附带说说上文提到的“重”字。重并不是“千”和“里”二字的组合,更不表示出门在外。《说文解字》中说:“重,厚也。从𡈼 ( tǐng),東声。”重字是由𡈼得义的。𡈼由人、土会意,是人挺立于地的意思,表示厚重的样子。東字表声,其实也表意。在古文字中,東像一个竹笼,里面可装物。因此,重的意思就是一个人挺立于地,背负一竹笼东西,显得很沉重,这才是符合重字造字本义的解释。
出字本义为出行,的确,塞北秋风烈马,杏花春雨江南,世界那么大,总是会让人想去看看。那么,在没有汽车、游轮、高铁、飞机的年代,古人又是如何出行的呢?我们通过几首诗来看。
“千里之行,始于足下”。在没有舟船车马代步的日子里,想要一睹外面世界的精彩,除了靠两只脚一步一个脚印地把自己送到目的地,别无他法,这也正是“出”字造字时所会之意。只靠双脚远行,是一件很困难的事。文学作品中那些能腾云驾雾的神仙们,都是古人对于能够便利出行的一种美好想象。《西游记》中去西天取经的路有十万八千里,只是孙悟空一个筋斗的距离,但是他随着唐僧,这路便走了整整十四年。“蜀道之难,难于上青天”,第一次去长安的李白,在崇山峻岭之间,面对逶迤千里的蜀道,也难免不胜唏嘘。
“轻舟已过万重山”。相比李白的蜀道之难,好友孟浩然的旅途则顺畅的多。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,三月繁花盛开,正是人间最美的时节,从黄鹤楼辞别李白的孟夫子,扬帆启航,一路顺着浩浩荡荡的长江水直达扬州。“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,能在连绵起伏的千里山势中做到如此迅速的交通工具只有船只了,乘船是古代最为便捷的出行方式。
“马作的卢飞快”。马是古人重要的坐骑,在水域不发达、船只无法到达的地方,人们更倾向于选择骑马这种出行方式。“古道西风瘦马,断肠人在天涯”,漂泊无依的游子,瘦骨嶙峋的马儿是孤苦旅途中的一点慰藉;“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,驰骋沙场的男儿,奔驰的骏马是最好的战友;“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,代父从军的花木兰,出征之前也要挑一匹好马来助自己“万里赴戎机,关山度若飞”……
“青牛白马七香车”。在马之外,陆上另一种最受欢迎的出行工具就是车,包括马车、牛车、羊车等。“向晚意不适,驱车登古原”,天渐黄昏,驾车登上古原,以晚景之美驱散连日来心中的阴霾;“停车坐爱枫林晚”,路途太遥远,稍稍停下车来欣赏欣赏秋天层林尽染的景象也是一大美事;“宝马雕车香满路”,喧嚣热闹的夜市,车如流水马如龙……
我们常常用“舟车劳顿”来形容旅途疲劳困顿,而相比于古人,今天可以自由选择出行工具的我们是多么幸福。“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。正因为有古人不畏千难万阻的开拓,才有今天四通八达的坦途,才有我们现在交通出行的安全、便利、快捷。(郝思斯)
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